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基于元气与体质关系探讨《黄帝内经》中关于五形人体质的划分及其与治未病的关系,指出元气的强弱决定个体先天体质的强弱,人体元气是治未病的着眼点;木、火、土、金、水五形人,每一形人都有属于自身独特的"阴平阳秘"状态,且由于五形人禀五行之气而生,故而五行之间的演变规律为五形人的演变规律,当导致疾病的某些因素发生并且作用于五形人时,所表现的则是属于自身偏盛的"形"的五形体质,可在"已病"发生前而人体暴露于各种邪气中时通过推演五形体质的可能演变进程,达到"先安未受邪之地"或抑制其病理偏盛的脏腑,实现治未病.

作者:张誉丹;袁德培

来源:西部中医药 2022 年 35卷 7期

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张誉丹;袁德培
来源:
西部中医药 2022 年 35卷 7期
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《黄帝内经》 体质 元气 五形人 治未病
基于元气与体质关系探讨《黄帝内经》中关于五形人体质的划分及其与治未病的关系,指出元气的强弱决定个体先天体质的强弱,人体元气是治未病的着眼点;木、火、土、金、水五形人,每一形人都有属于自身独特的"阴平阳秘"状态,且由于五形人禀五行之气而生,故而五行之间的演变规律为五形人的演变规律,当导致疾病的某些因素发生并且作用于五形人时,所表现的则是属于自身偏盛的"形"的五形体质,可在"已病"发生前而人体暴露于各种邪气中时通过推演五形体质的可能演变进程,达到"先安未受邪之地"或抑制其病理偏盛的脏腑,实现治未病.