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《中医诊断学》教材将健康人的面色描述为“红黄隐隐”，其理论依据是中国人为黄色人种。但现代研究已经指出，所谓“黄种人”的“黄”更多地出自意象性的认知，而非肉眼的客观观察，以之为据并用于描述中医望诊理论的“常色”则未免失宜。相较之下，传统“如帛裹朱”的表述更为合宜。由此可以引发对中医传统理论现代表述的思考：一方面，应当注意区分描述对象的哲学属性和自然属性；另一方面，在中西学术交融的大环境下，对于外来学说在传统理论中的运用，应本着具体分析、唯实而用的原则。
作者：张瑾
来源：医学与哲学 2014 年 5期
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