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晋代皇甫谧在帛书时代和内经时代“是动则病”的基础上,提出“脉动(病)发”的概念.《针灸甲乙经》治疗部分的内容根据病候特点,四诊合参,结合相关的经脉诊察,对病症进行归类整理.对“脉动(病)发”的学术源流进行深入探讨,可再次认识经脉病候的内涵:首先,经脉受病,产生异常变动,继而产生相关的病候;其次,不仅一条脉动(病)发病症,还有多条脉动(病)发病症,需要通过四诊合参及经络诊断,对病症辨证归经;第三,通过对经脉病候的诊察,在脉病相符的基础上,进行辨经取穴治疗.对“脉动(病)发”的正确认识,有助于现代临床病候观察总结和理论升华,并进一步指导临床实践和阐明经络实质内涵.

作者:芦芸;Nicolas Escaffi;薛昊;张建斌

来源:针刺研究 2019 年 44卷 3期

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作者:
芦芸;Nicolas Escaffi;薛昊;张建斌
来源:
针刺研究 2019 年 44卷 3期
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脉动(病)发 《针灸甲乙经》 望诊 闻诊 问诊 切诊
晋代皇甫谧在帛书时代和内经时代“是动则病”的基础上,提出“脉动(病)发”的概念.《针灸甲乙经》治疗部分的内容根据病候特点,四诊合参,结合相关的经脉诊察,对病症进行归类整理.对“脉动(病)发”的学术源流进行深入探讨,可再次认识经脉病候的内涵:首先,经脉受病,产生异常变动,继而产生相关的病候;其次,不仅一条脉动(病)发病症,还有多条脉动(病)发病症,需要通过四诊合参及经络诊断,对病症辨证归经;第三,通过对经脉病候的诊察,在脉病相符的基础上,进行辨经取穴治疗.对“脉动(病)发”的正确认识,有助于现代临床病候观察总结和理论升华,并进一步指导临床实践和阐明经络实质内涵.