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明代针灸学家徐凤,学承窦汉卿学派,他阅其所传针法之书,繁而无统,于是撮其简要,编集成<针灸大全>六卷.书中收集大量针灸歌赋,便于学习和记诵,对针灸学术的普及和应用有推动作用.注解金、元时针灸医家窦汉卿的代表作<标幽赋>,对其微义多所阐发.重视针刺手法,自制<金针赋>,归纳、总结了"飞经走气四法"、"治病八法",为后世针刺手法发展以深远影响.重视按时取穴法,"子午流注"之名,虽出自金@阎明广<子午流注针经>,但经徐氏的补充,方臻完备.徐氏继王国瑞<玉龙经>之后,将<洛书>九宫八卦理论与窦默流注八穴相结合,发展成为"灵龟八法"、"飞腾八法",使更好地应用于临床.

作者:严善馀

来源:中医药学刊 2003 年 21卷 11期

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作者:
严善馀
来源:
中医药学刊 2003 年 21卷 11期
标签:
徐凤 历史/针灸学 <针灸大全>
明代针灸学家徐凤,学承窦汉卿学派,他阅其所传针法之书,繁而无统,于是撮其简要,编集成<针灸大全>六卷.书中收集大量针灸歌赋,便于学习和记诵,对针灸学术的普及和应用有推动作用.注解金、元时针灸医家窦汉卿的代表作<标幽赋>,对其微义多所阐发.重视针刺手法,自制<金针赋>,归纳、总结了"飞经走气四法"、"治病八法",为后世针刺手法发展以深远影响.重视按时取穴法,"子午流注"之名,虽出自金@阎明广<子午流注针经>,但经徐氏的补充,方臻完备.徐氏继王国瑞<玉龙经>之后,将<洛书>九宫八卦理论与窦默流注八穴相结合,发展成为"灵龟八法"、"飞腾八法",使更好地应用于临床.